淫艳都市小说,
中国新闻周刊记者：徐鹏远
发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志
在中国数十万公里的国道中，，，，，有三条极为特殊，，，，，它们蜿蜒迤逦、相相互连，，，，，围绕着漫长的陆地领土线 。。其中又以G219国道最为壮丽，，，，，北起新疆哈纳斯，，，，，南至广西东兴，，，，，一起途经草原、沙漠、沙漠、高原、雪山、雨林、海岸，，，，，总里程10065公里，，，，，被誉为“国之大道” 。。
一经，，，，，这样的时势就鲜活地泛起在西北偏向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，，，，，那里水草丰茂、物产富足，，，，，抚育了早期特殊情形中的人类，，，，，繁衍出一脉奇异的高原文明 。。只是沧海桑田、物换星移，，，，，古老的图景或在时光的流转里消逝，，，，，或在历史的灰尘中隐藏，，，，，几千年来都未曾为人所知 。。直到已往的五年里，，，，，随着一番一连的科学掘客，，，，，当初的勃勃生气才又显露出种种痕迹与线索 。。
在这个意义上，，，，，这座雕塑不但是G219国道的一个里程碑，，，，，它琢刻的同时是西藏史前史上一个主要的里程碑——玛不错遗址 。。迄今为止，，，，，这是青藏高原要地所发明的年月最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处新石器时代遗址 。。今年4月，，，，，该遗址的考古事情入选了“2024年度天下十大考古新发明” 。。
而一切的最先，，，，，都要从几枚陶片的意外采撷提及 。。
依湖而生
从G219国道拐向玛不错，，，，，直线距离不过4公里左右，，，，，真正走起来却遥远得多 。。它们之间没有平展的大道，，，，，只有迂回崎岖的土路，，，，，现实上绕出了20多公里 。。
2019年，，，，，兰州大学资源情形学院教授杨晓燕就是在这样的曲折与波动中走到了湖边 。。其时，，，，，担当中国科学院青藏高原研究所研究员的她，，，，，正在举行第二次青藏高原综合科学考察研究的野外视察，，，，，雅鲁藏布江支流年楚河的沿线区域是她考察的重点之一 。。
详细线路是夏格旺堆资助妄想的 。。作为西藏自治区文物；；；；ぱ芯克彼，，，，，他的选择带有明确的考古意识：“年楚河流域向来是后藏地区的粮仓，，，，，并且历史文化秘闻深挚，，，，，许多藏文文献里都纪录着7世纪以后这里人才辈出 。。可是已往的事情当中，，，，，我们始终没有做过系统的视察，，，，，以是也就没有发明过比吐蕃更早的遗址 。。”
然而最先的前几天，，，，，收获并没有期待的那么大，，，，，因此当杨晓燕一行人来到玛不错时，，，，，原本也没抱什么希望 。。但就在将要脱离时，，，，，杨晓燕一犹豫，，，，，照旧下车看了看，，，，，效果这一看就看到了惊喜 。。
今天的玛不错，，，，，周围是一片广袤的草原，，，，，周围牧民都会来此放牧，，，，，为了利便，，，，，他们在湖岸边两处隆起的小丘之间修了一条村道，，，，，于是显着的文化层从东南偏向的阶地剖面露了出来 。。就是在这个剖面中，，，，，杨晓燕看到了一些陶片，，，，，她立马拍了几张照片发给夏格旺堆，，，，，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前 。。
“2003年修建青藏铁路的时间，，，，，我们在羊八井发明了加日塘遗址，，，，，确定是距今3200至2900年 。。照片跟加日塘的陶片特殊像，，，，，我就感受玛不错最少不会晚于加日塘 。。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说 。。
这些陶片以及一些同时发明的骨块、炭化农作物种子等样本被送进了实验室，，，，，借由准确的测年，，，，，确定为3800至4000年前的遗物 。。这是一个令人振奋的突破，，，，，此前4000年前这样一个时间节点，，，，，只在西藏东部的考古事情中有过发明，，，，，而在中部一直处于空缺 。。
次年，，，，，经国家文物局批准，，，，，一支由西藏自治区文物；；；；ぱ芯克⒗贾荽笱А⒅泄蒲г呵嗖馗咴芯克⒈本┐笱А⒐椅奈锞挚脊叛芯恐行牡鹊ノ蛔槌傻牧峡脊哦诱较蚵瓴淮砺醭隽司蚩偷慕挪，，，，，夏格旺堆担当队长 。。经由详细勘探，，，，，湖滨的遗址规模被划分为三个区域，，，，，划分位于东南岸、南岸 和西北岸，，，，，总面积达22.4 万余平方米 。。
对西藏地区而言，，，，，考古掘客不是一件容易的事，，，，，光是高海拔就足以带来重重难题 。。最要害的是，，，，，自然条件留给野外作业的窗口期很短，，，，，像是玛不错这样4400米以上的地方，，，，，每年只有6月到9月之间的百余天时间 。。但就是在这样的条件下，，，，，玛不错遗址掘客取得了极大收获 。。
特殊是60余座墓葬的出土，，，，，给考古研究提供了富厚的信息 。。这些墓葬遵照差别的时期，，，，，泛起出很是鲜明的特点 。。好比，，，，，在距今4000至3300年的第二期，，，，，以土坑墓为主，，，，，同时存有叠葬墓，，，，，属于西藏高原墓葬考古中的首次发明；；；；再好比，，，，，以石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，，，，，泛起了较大规模的封堆墓，，，，，将这种墓葬形式的认知纪录从7世纪吐蕃时期直接提前到了史前时代 。。
墓葬内人骨所泛起的葬姿也很是多样，，，，，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，，，，，险些西藏其他地区能见到的丧葬习俗都保存于玛不错遗址 。。在距今5000至4000年的第一期和第二期前段泛起的俯身直肢葬，，，，，更是与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发明相一致，，，，，并且通过人类古DNA的检测也发明，，，，，两地人群在基因上就有着亲近的关联 。。
不但仅是葬俗，，，，，稻、粟、黍等农作物遗存都说明晰彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区爆发交流，，，，，而遗址内发明的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等珍贵遗物则体现着远距离商业的保存 。。“我们推测，，，，，4000年前玛不错区域已与周边地区构建起普遍通畅的互动，，，，，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，，，，，为探讨史前人类文明翻开了全新视角 。。”夏格旺堆说 。。
另一个饶有意义的发明则是遗址内的大宗鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具 。。通过碳氮稳固同位素剖析基本可以确定，，，，，鱼是其时的主要食物泉源 。。
夏格旺堆介绍，，，，，着实玛不错南面的陆地原本也是一片湖水，，，，，最大的时间有100多平方公里：“4000年前，，，，，这里的水量很大，，，，，鱼的个头也很大 。。但距今3800年前之后，，，，，鱼的个头最先变小，，，，，说明这一时期湖水最先干枯 。。比及了3500年前左右，，，，，绵羊、山羊、黄牛这些就都泛起了，，，，，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址群集中，，，，，我们还发明了大宗人类食用后散落的鸟蛋壳 。。”
不过即便云云，，，，，鱼在玛不错先民的食谱中依然没有彻底消逝，，，，，由于也是在第四期的石构修建里同时泛起了石制的网坠，，，，，这意味着在鱼资源趋向枯竭的历程当中，，，，，人们已经学会使用渔网举行捕捞 。。
水泥厂下的遗址
作为西藏中部发明的第一个凌驾4000年前的新石器时代遗址，，，，，玛不错遗址不但为构建西藏历史提供了更多质料，，，，，也在考古学文化上体现出了新的类型 。。
就史前考古而言，，，，，文化类型是一个主要的看法，，，，，它通过相关特征的区分，，，，，为差别区域、差别时期的遗存举行谱系化归类 。。通常，，，，，对文化类型的划定是以陶器为典范标记和主要依据的 。。
玛不错遗址出土的陶器，，，，，便泛起出了奇异的面目 。。“第一期没有完整的陶器，，，，，只在一些碎片上隐约约约找到了平底器底，，，，，第二、第三期则很显着，，，，，第二期是平底和圈足，，，，，第三期是平底和圜底，，，，，完全是外地气概，，，，，并且相互之间具有一连性和继续性 。。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，，，，，这样的器型区别于已发明的其他遗址，，，，，“好比卡若文化的陶器所有是平底；；；；曲贡文化的陶器以圜底为主，，，，，有部分的圈足；；；；玛不错恰恰是站在它们中心 。。”而无论卡若照旧曲贡，，，，，此前都被以为是西藏无可相比的原始文化遗址 。。
相较于中国现代考古学的滥觞，，，，，西藏地区考古的起步要晚了许多，，，，，但卡若遗址作为西藏历史上第一个科学掘客的史前聚落遗址，，，，，不但倾覆了旧史学中的有关熟悉，，，，，重塑了西藏史前史，，，，，还首次将西藏史前人类的生长历程与相邻地区细密联系，，，，，科学剖析了青藏高原并非“伶仃的荒原” 。。在2021年第三届中国考古学大会宣布的“百年百大考古发明”中，，，，，它也成为唯一入选的西藏遗址 。。
1977年，，，，，其时的昌都县卡若村在扩建水泥厂时发明了一些细腻的器物，，，，，有的形如石斧，，，，，有的质若玉石 。。正巧过了几天的一个晚上，，，，，厂里放映一部有关出土文物的纪录片，，，，，工人们想起刚挖出的工具似乎与银幕上的有几分相像，，，，，便联系了昌都地区文化局 。。又适逢西藏自治区文管会的三名文物干部来征集文物，，，，，经由他们的判断，，，，，起源判断为新石器时代遗物 。。
“卡若遗址的发明就是这么无意，，，，，若是不是水泥厂扩建，，，，，到现在可能还埋在底下，，，，，由于它的地表没有任何工具，，，，，只有一层快要两米厚的泥，，，，，这个泥是发洪流冲积过来的，，，，，把早期的遗址所有笼罩了 。。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，，，，，今年75岁的他其时才从吉林大学考古专业结业援藏，，，，，有幸加入了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式掘客 。。
据预计，，，，，卡若遗址的面积约为10000平方米，，，，，但一部分已遭破损，，，，，剩余缺乏5000平方米 。。通过两次挖掘，，，，，1800平方米的遗址得以揭破，，，，，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，，，，，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮 。。别的，，，，，遗址中还发明了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座衡宇遗址 。。同时遵照碳-14测定效果，，，，，遗址的绝对年月确定为距今5000至4000年之间 。。
所有遗存中，，，，，石器、陶器、半地穴衡宇以及大宗粟、黍和动物骨骼尤其值得关注 。。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型以致营盘山等西南文化类型，，，，，显示出了诸多相似之处 。。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是从黄河上游来的一个原始文化，，，，，并在随后向周围扩散 。。几千年前，，，，，西藏这个地方着实是一个文明的交织路口，，，，，一个南北向的大通道 。。”
包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，，，，，也印证着这种关联性 。。“马家窑文化彩陶上的双典范纹样是蛙纹，，，，，一最先很象形，，，，，一看就是田鸡，，，，，厥后生长得较量笼统，，，，，逐渐向几何形态过渡 。？？ㄈ粢胖返乃迨扌喂奚鲜钦巯呶，，，，，像是字母W的一直重叠，，，，，源头着实就是从马家窑的蛙纹演变过来的 。。”侯石柱说 。。
1985年，，，，，经由整理、研究和撰写，，，，，《昌都卡若》出书，，，，，成为西藏自治区第一部单行本考古报告 。？？瓷先，，，，，对卡若的探索基本告一段落，，，，，但现实上仍有许多问题待解，，，，，好比遗址紧邻澜沧江，，，，，但其时的掘客中却没有发明鱼类和捕鱼工具的痕迹 。。
2002年和2012年，，，，，为配合遗址；；；；ね氲闹贫，，，，，四川大学考古系教授李永宪领队再次对卡若举行探查和掘客，，，，，终于解开了这个谜团：“昔时的掘客要领较量粗糙，，，，，鱼骨很难发明，，，，，报告中只能暂且以为卡若人不吃鱼 。。但我们通过筛土这样一种方法，，，，，从土壤里筛出了许多鱼骨 。。”
“今天讲考古质料，，，，，有一个趋向或者目的叫作‘高区分率’ 。。这有一点像刑侦破案一样，，，，，四十年前没有DNA、没有人脸识别，，，，，能够提取到的信息相对有限，，，，，现在不但有DNA、GPS、人脸识别，，，，，尚有监控、大数据等种种各样的物证学手艺，，，，，对刑案的判断就会越发准确 。？？脊胖柿系钠饰鲆彩钦庋，，，，，现在我们能获取到的信息增添了许多，，，，，能探讨的面向也就大有差别了 。。”李永宪对《中国新闻周刊》说 。。
拉萨的“半坡遗址”
关于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，，，，，相关认知同样履历着匡改 。。
这个面积约 5000平方米的遗址，，，，，最早是1984年由西藏自治区文管会文物普查队队员更堆、张建林等人在文物普查中于拉萨北郊娘热山下发明的 。。由于周围就是墟落和医院，，，，，加上恒久的水土流失，，，，，生涯状态并不乐观 。。但就裸露出来的陶器和石器残片来看，，，，，更堆坚信这里埋藏着早期人类生涯的痕迹 。。
经由小规模试掘，，，，，效果证实了他的意料 。。1989年，，，，，中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘进藏考察，，，，，再次确认这是一处少见的高原古文化遗址 。。于是1990年起，，，，，抢救性掘客正式启动，，，，，昔时曾是西藏文管会文物普查队队员的李永宪也加入了掘客事情 。。
一连三年的起劲，，，，，考古队收获颇丰 。。首先，，，，，遗址出土了大宗石器和陶器 。。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目 。。前三种是破损谷物的必备工具，，，，，后一种可能用于编织毛毯，，，，，它们配合批注其时曲贡地区的农耕和畜牧已经生长到一定水平 。。陶器制作则以细腻显著，，，，，其中绝大大都接纳了“磨光暗花手艺”装饰器表，，，，，工艺特殊而前进 。。
越发珍贵的是两件动物堆塑，，，，，一件为猴面，，，，，一件为鸟首 。。在藏族文化中，，，，，猴和鸟都具有主要的象征意义，，，，，许多藏文史籍中皆有纪录，，，，，藏西藏北的岩画中则常见对鸟的描绘，，，，，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合在一起，，，，，甚至处于中心位置，，，，，吐蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾 。。只管曲贡遗址的这两件堆塑并纷歧定与后世信仰直接相关，，，，，但绝非随意为之，，，，，或许包括着原始宗教艺术的因素 。。
其次，，，，，遗址中还发明了一枚铜镞，，，，，是西藏已知年月最早的青铜器，，，，，其配料与中原地区早期青铜相同 。。晚期墓地内尚有一件带柄铜镜，，，，，造型气概与欧亚草原及北方游牧文化盛行的带柄镜较量相似，，，，，被视为高原文化与北方草原文化交流的产品 。。
在动物遗骸方面，，，，，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，，，，，绝大大都有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，，，，，意味着拉萨河谷的原始住民已最先驯养牦牛，，，，，并且很可能成群放养，，，，，这也是迄今为止青藏高原有关家养牦牛时代最早的实物质料 。。
别的，，，，，曲贡遗址还泛起出一些特殊的丧葬征象 。。在一些灰坑中，，，，，既有完整的头骨又有专门切割下的头盖骨，，，，，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，，，，，可能与某种随葬的祭祀有关 。。类似的征象在许多考古质料中都有所反应，，，，，中国南方地区以致东南亚、大洋洲的原始民族中就有猎头祭祀，，，，，砍头锯颅的习俗则主要盛行于黄河流域和北方草原的游牧民族中 。。而数十座墓葬当中，，，，，都接纳了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，，，，，显然是一套成熟的埋葬习俗 。。
不过，，，，，昔时的考古在年月框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，，，，，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期 。。但时隔三十年之后，，，，，2020年四川大学联合西藏自治区文物；；；；ぱ芯克肿隽艘淮涡」婺＞蚩，，，，，也重新举行了碳-14测年和贝叶斯模子剖析，，，，，效果显示，，，，，凭证地层叠压关系划分出的曲贡文化三个主要群集时期与以往险些完全一致，，，，，只是主体年月有所差别 。。因此，，，，，新的年月框架定为了公元前1400至公元前1300年，，，，，比照原定晚了约500年，，，，，且一连时间缺乏百年 。。
研究者体现，，，，，新的测年批注曲贡文化不但晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，，，，，也晚于南亚西北部具有相似文化因素的诸遗址，，，，，关于熟悉喜马拉雅南北两侧的史前文化因素撒播和互动具有主要意义 。。
“考古学之以是成为历史学中一门主要的学科，，，，，就在于它是一直地通过发明和研究修正原来的结论 。。”在李永宪看来，，，，，曲贡遗址年月的调解从学术研究的角度来看是再正常不过的事了，，，，，它既不说明之前的判断毫无意义，，，，，也不代体现在的判断以后不可被修正，，，，，未来随着对新发明、新手艺的研究，，，，，一切也许还会改变 。。“野外考古永远是对古代一经完整的事物随机翻开了一个小小的视窗 。。就像5000年以后的考古学家可能发明、掘客到早年北京城中心或郊县的某个地方，，，，，但很显然，，，，，他们要周全相识昔日的‘北京市’全貌，，，，，仅靠有限的掘客依然是远远不敷的 。。”
未知与；；；；
无论曲贡遗址，，，，，照旧卡若遗址、玛不错遗址，，，，，都在期待着进一步的探索 。。
今年，，，，，玛不错遗址掘客按下了暂停键，，，，，考古队需要休息一下，，，，，已经掌握的资料也需要好好地整理整理 。。但已往五年，，，，，掘客的面积只不过1%，，，，，尚有许多未知甜睡在地表之下 。。好比：遗址中还没有发明衡宇遗存，，，，，那些在此留下了活动痕迹的人们住在那里？？又好比：那些埋葬在此的尸骸是什么关系？？他们来自统一个聚落，，，，，照旧周围八方互不相识的人？？种种各样的葬姿是源于差别地方的文化古板，，，，，照旧别的什么？？
“我是这么一个想法，，，，，玛不错的考古最最少要做10—15年，，，，，甚至有可能15年以上 。。它可以一直做到我退休，，，，，若是到时间我还能主持，，，，，我就接着去，，，，，若是不可，，，，，那就换成新的领队 。。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说 。。
与之类似，，，，，曲贡遗址掘客中衡宇遗存的缺失，，，，，事实是什么缘故原由？？它们是被压在了现代修建的墟落之下，，，，，照旧基础就不在周围？？不管是何种缘故原由，，，，，曲贡遗址依然留存有剖析研究的重大空间 。。
卡若遗址则恰恰相反，，，，，它有衡宇基址，，，，，也有石墙、石路、石台基等遗存，，，，，却唯独没有发明与遗址同时的墓地，，，，，其时生涯在卡若墟落的人们死后埋葬在什么地方？？他们的丧葬习俗又是怎样的？？这同样让西藏的考古学者在想象中充满期待 。。
虽然，，，，，考古掘客对完整的研究而言只是来自野外的基础事情 。。正如李永宪所说：“对考古学来讲，，，，，掘客是为了相识遗址所包括的信息 。。这种相识不是纯粹地依附掘客面积的增大，，，，，还在于我们能不可把种种信息条理化、系统化、准确化，，，，，并且以某种通行的形式生涯下来 。。这就像医生看病，，，，，确诊病情是主要目的，，，，，而不是在病人身上一直开刀、剖解来知晓病情 。。只要遗址掘客所获种种信息是准确、系统的，，，，，遗址的价值可以基本评估，，，，，完全不必‘斩尽杀绝’，，，，，由于；；；；ひ胖肥堑谝晃坏，，，，，要给未来的事情留下空间 。。”
而；；；；ひ胖，，，，，同样是一道任重而道远的命题 。。
1982年，，，，，侯石柱回过卡若，，，，，也是他和遗址最后的一次近距离接触 。。“水泥厂建在卡若的一个最主要缘故原由，，，，，就是那里的地表有一层做水泥的黏土 。。1979年我们走的时间，，，，，着实跟他们强调了取土不要凌驾几多厚度，，，，，不然会破损遗址的文化层 。。但这个工具没有任何制度上的包管，，，，，效果真就出了问题 。。然后外地文化部分向我们做了汇报，，，，，单位就派我已往，，，，，阻止挖掘 。。”1990年，，，，，侯石柱被调到了中国文化遗产研究院，，，，，事情、生涯转移到北京 。。
而就在他脱离三十年后，，，，，水泥厂原有修建完全拆除了，，，，，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若遗址动工，，，，，旨在以遗址展示、模拟考古、场景回复三大主线为基础，，，，，建设起一处集文物珍藏、展示、使用、研究、教育为一体的新型遗址；；；；で 。。2015年公园一期工程完成，，，，，并于2019年正式开园，，，，，同时二期工程也在2020年周全完工，，，，，不但成为昌都会一张闪亮的文假手刺，，，，，也是西藏地区首个史前遗址公园，，，，，具有优异的树模效应 。。
在属地治理部分的妄想中，，，，，曲贡遗址和玛不错遗址也有建设遗址公园的妄想 。。面临玛不错周边坦荡的草场，，，，，康马县文化和旅游局的事情职员谢重洲甚至描绘了一个颇为弘大的构想：“遗址那里建起棚子来，，，，，游客可以旅行、学习，，，，，然后外围弄一些马场、靶场之类的，，，，，供各人娱乐休闲 。。”着实对康马县而言，，，，，旅游资源并不稀缺，，，，，景致优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级古板墟落名录的朗巴村等等都在其辖内 。。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，，，，，现在他们最看重的照旧玛不错：“文化价值大，，，，，文旅文旅，，，，，文化在前，，，，，旅游在后 。。”
但遗址公园的建设需要完整的条件，，，，，需要富足的投资，，，，，也需要知足申请条件和推行程序，，，，，不是一朝一夕能实现的 。。在此之前，，，，，一样平常的看守以及须要的维护仍是基本操作 。。拉萨市城关区文化和旅游局文物专干次德吉就体现，，，，，现在他们聘用了两位治理员对曲贡遗址轮流值守，，，，，每年也有专项资金举行除草防火：“去年我们还新修了遗址的围墙，，，，，光是这个项目就投入了174万元 。。”
“对遗址的；；；；げ坏抻谙衷，，，，，更要；；；；に奈蠢 。。我们得给子孙子女留下文化遗产，，，，，这对提升民族自豪感、文化自信是很是有用处的 。。”侯石柱对《中国新闻周刊》说 。。
《中国新闻周刊》2025年第30期