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楚剧历史可追溯至 清代道光年间，，，，，由鄂东盛行的“哦呵腔”与孝感、黄陂的山歌、道情、高跷及说唱等民间艺术融会而成。。。。。。1926年正式命名，，，，，并于2006年跻身首批国家级非物质文化遗产名录。。。。。。
百年流转，，，，，这口带着土壤芳香的乡音怎样在新时代酿出新韵？？？？且看孝感楚剧传承人的坚守与突围。。。。。。
土腔里的烟火气
“老黎民的酸甜苦辣就是最好的剧本”
“接地气”是楚剧最鲜明的特质，，，，，而这股生命力的源头，，，，，藏在黎民的柴米油盐里。。。。。。
“我们年年下村搜集故事，，，，，老黎民的酸甜苦辣就是最好的剧本。。。。。。”孝昌县楚剧团团长陈华桥的话，，，，，点出了楚剧与民间的血脉联系。。。。。。从《哑巴起诉》的冤屈昭雪，，，，，到《李三娘》的坚韧不平，，，，，从《吊子卖鞋》的戒赌警示，，，，，到《赛罗裙》的市井百态，，，，，这些经典剧目皆源于孝感大地生生不息的民间故事宝库，，，，，至今仍在田间地头的戏台上演唱，，，，，把黎民生涯中的真善美娓娓道来。。。。。。
支持这份“烟火气”的，，，，，是楚剧无邪多变的唱腔系统。。。。。。小调明快生动如田间欢歌，，，，，迓腔节奏随情绪流转自若，，，，，四平调平稳舒展似家常闲谈。。。。。。更特别的是，，，，，演唱时接纳孝感、黄陂一带醇厚的方言，，，，，让乡音直抵人心。。。。。。“演出贴近生涯，，，，，考究自然生动。。。。。。我们会凭证人物的特征和心情定调，，，，，泛起形式也不拘一格。。。。。。”陈华桥说，，，，，这种“量文体衣”的唱腔设计，，，，，让每段旋律都像“声音心情”，，，，，精准转达角色的喜怒哀乐，，，，，也让楚剧在百年流转中始终坚持着鲜活的熏染力。。。。。。
守正立异
“老树新枝离不开深扎文脉”
面临传承立异的时代课题，，，，，楚剧传承人深谙“老树新枝离不开深扎文脉”。。。。。。云梦县楚剧团团长王汉卿道出实践路径：“地方戏要生长，，，，，必需在深挖地区文脉上下功夫，，，，，在传承基础上一直立异，，，，，创作切合现代审美的新剧目来富厚舞台，，，，，赢得观众喜欢。。。。。。”
在孝感市云梦县出土的国宝级文物睡虎地秦简，，，，，其主要的历史价值引发了社会各界的普遍关注。。。。。。楚剧传承人们敏锐地捕获其价值，，，，，并在深入调研后新创大型楚剧情景舞蹈《秦简颂》，，，，，这一立异之作让甜睡千年的简牍在楚韵中“翩然苏醒”，，，，，焕发新生，，，，，被评为第五届湖北艺术节群众文艺作品舞蹈类“十佳精品”作品。。。。。。而新编历史剧《黄香》同样源于本土深耕，，，，，剧组钩沉史籍、网络民间轶事，，，，，提炼“小孝侍亲、大孝为民、忠孝报国”三层立意，，，，，付与古老孝道时代精神，，，，，该剧最终获2016年度国家艺术基金资助项目和湖北省第十届屈原文艺奖。。。。。。
现在，，，，，孝感六家专业楚剧院团各展所长，，，，，在立异中传承古老戏种：湖北省实验楚剧团创排《澴河岸边石榴红》，，，，，用现代舞美重释乡情；；；大悟县转企剧团将外地“北路子花鼓戏”非遗元素融入《到中原去》；；；孝昌县楚剧团原创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次，，，，，笼罩观众逾10万人次。。。。。。
薪火相传
“让年轻实力接棒百年乡音”
“戏曲对专业性要求很高，，，，，台下十年功，，，，，台上三分钟。。。。。。”今年是程翔从戏曲院校结业回抵家乡、加入楚剧团的第十三个年头。。。。。。从“小配角”起步的他，，，，，现在已生长为剧团台柱子，，，，，他将登台演绎凭证睡虎地秦墓出土的黑夫“家信”木牍改编的新编楚剧《秦时家信》，，，，，饰演主角“黑夫”。。。。。。
“现在团里青年演员占比约30%，，，，，大多是外地孩子，，，，，从小听着楚剧长大。。。。。。”王汉卿介绍，，，，，年轻人的加入为楚剧的传承注入了新活力。。。。。。
为播撒传承的种子，，，，，孝感一连推进“戏曲进校园”活动。。。。。。楚剧演员走进课堂教身段、唱选段，，，，，让学生感受楚剧魅力。。。。。。别的，，，，，孝感市出台系列政策推动传承生长，，，，，对专业院团给予排演津贴和演出帮助，，，，，设立非遗传承专项资金，，，，，勉励“送戏下乡”“戏曲进校园”。。。。。。
据统计，，，，，孝感市每年组织专业楚剧院团开展种种演出活动达1600余场，，，，，其中送戏进墟落、社区约1000场，，，，，戏曲进校园400余场。。。。。。
锣鼓声声，，，，，唱腔悠扬。。。。。。