七夕唱响《刘巧儿》：评剧中的“婚姻自由”
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中新社石家庄8月29日电 题：七夕唱响《刘巧儿》：评剧中的“婚姻自由”
作者 王夏菲
“巧儿我自幼儿许配赵家，，我和柱儿不熟悉我怎能嫁他呀。。 。。我的爹在区上已经把亲退呀，，这一回我可要自己找婆家呀！”8月29日，，恰逢中国古板节日七夕节，，国家级非物质文化遗产评剧代表性传承人、中国戏剧梅花奖获得者刘秀荣和来自天下40个“刘巧儿评剧社”的成员，，在当晚播出的《中华有好戏》七夕特殊节目中再次唱响评剧《刘巧儿》经典选段。。 。。
“评剧《刘巧儿》创作于70多年前，，至今仍广为传唱。。 。。”刘秀荣讲述道，，“刘巧儿”的原型是抗日战争时期陕甘宁边区妇女封芝琴，，其阻挡包办婚姻、勇敢追求自由恋爱的事迹曾惊动一时，，被改编成多个文艺作品广为撒播。。 。。
起源于河北唐山的评剧，，内容富有民间真实生涯气息。。 。。“以封芝琴为蓝本创作的评剧《刘巧儿》由我的先生新凤霞主演，，后制成评剧影戏，，对新中国第一部执法《中华人民共和国婚姻法》的宣传普及和妇女头脑解放起到了很是大的作用。。 。。”刘秀荣称。。 。。
已年近古稀的刘秀荣近年来仍活跃于一线，，自2024年起，，她推动在天下多地挂牌建设了40家“刘巧儿评剧社”。。 。。“最早是一名在‘北京刘秀荣评剧团’加入培训的新疆票友将评剧带回家乡，，于是我们首先建设了新疆‘刘巧儿评剧社’，，后面其他地区的票友也纷纷响应。。 。。”刘秀荣说 ，，这真正体现了评剧艺术的“好懂、好听、悦目”。。 。。
谈及评剧社为何以“刘巧儿”命名，，刘秀荣体现，，这不但源于先生新凤霞塑造的经典角色，，更与其宣传婚姻自由的历史意义细密相关。。 。。
“妇女儿童是人权包管的重点群体。。 。。新中国第一部执法婚姻法，，明确破除包办婚姻，，实验婚姻自由、男女一律。。 。。中国妇女权力获得极大包管。。 。。”北京市盈科(石家庄)状师事务所合资人状师代盼盼说，，现在，，女性的婚姻自由已不但体现在择偶自由，，更延伸至生育决议等多方面。。 。。
“七夕节又称乞巧节，，古时女性在这天祈福许愿、祈求巧艺。。 。。”古板文化喜欢者刘亚说，，作为一名现代女性，，她在节日中感受到“乞巧”内容的变迁：“现在我们不再局限于对一样平常生涯的祈愿，，而是拥有更饱满的人生愿景，，好比成为一名航天员、一名状师等，，各行各业中的女性占比在一直提升。。 。。”
已从事婚姻家事营业十余年的河北世纪方舟状师事务所专职状师王静说，，现代女性越发自力自信，，希望实现自我人生价值。。 。。“认真地选择，，简简朴单地爱，，定心生涯，，勤恳提升自我，，这也是我送给每一位女性同胞最真挚的节日祝愿。。 。。”(完)